男人要自爱

开始觉得比想象中浅薄和无聊，主线完全是两个人的感情而已。但是看完后觉得，成片在于细节。 只是全方位的改变了社会规则，男主从头到尾还是那个人，在现实中甚至是一个根深蒂固的直男癌。换一套秩序，他却逐渐就被塑造为新社会中男性的样子，表现得和我们生活的真实中的刻板印象女人越来越像。他的想法毫无变化，却被困在被迫回归家庭，职场性骚扰，体型焦虑，和被玩弄感情之中。最后甚至学会了用小男人的眼泪换取同情，“堕落”到做女人的玩物。生活中只有爱情了。 在这个男人没有地位的社会，他可以自己坚持做一个男权主义者，但是仿佛一个人的狂欢和发疯，背景都是一曲悲歌，因为无时无刻，周围的一切都无形的展示出他永远无法改变这个社会。仿佛对现实中女性生存的隐喻。 而最后另一个社会里的“直女癌”Alessandra穿越到了现实，这里女人才是穿短裙，被凝视的对象，以黑色幽默收尾，还是挺有意思的。

无形的文化桎梏非常难拍出来，这部电影细节上一定下了非常大的功夫了。

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越想越多吧。

开篇强调了男主其实一直在进行心理咨询，他有一定的强迫行为，原因在于小时候因为穿了女孩的裙子被大家嘲笑，尤其是当时喜欢的那个最漂亮的女孩对着他哈哈大笑，这对他造成了心理创伤。

在现实世界里，潜意识中为了对抗这一切，他变成了一个歧视女性，把女性物化的直男癌。沉迷“雄性气质”。而到了平行世界，他变得患得患失，开始脱毛，露长腿，为了alexandra死去活来，成为了女性权利下一个仿佛slut一样的人物。

总觉得这个贯穿全剧的心理咨询行为，其实想体现出这个人物的本质，比如内心的脆弱，不安等等。但是在两个截然不同的社会中，他就会被文化修改成不同的样子。

在男权社会，他变得不承担任何责任，调戏每一个见到的女人，热衷开男性only的笑话，想让自己更“男人”。这些行为可以给他带来安全感。而在“女权”社会，他需要女主真心的待他，女主答应他结婚，就给他带来了无与伦比的安全感，因此在知道女主其实已婚后人崩溃了。

他在“女权”社会的一系列行为，和现实中许多女性的故事太像了，因此这部剧很好的讲出，如果你是一个女人，不用生理上是，不用思想上是，只要你生活在一个为女人制定好一套规则的地方，你就会成为一个女人。如果你不信，换个性别让你看看。

看过豆瓣介绍才去看的，不意外，但是很搞笑和荒诞。男主一觉醒来衣橱变成了花花绿绿的，出门被女性街头骚扰说“今天穿的真漂亮，我喜欢”。 在法国的时候我遇到很多街头骚扰，（因为文化原因，远远比国内夸张，国内的骚扰是更加暗戳戳的lol），即使在路上开心的散步，也会被男人回头飞吻，搭讪。 自己恶心得不行，觉得吃了一口屎一样难受，但是骚扰的男性却意气风发走了。我学法语的时候一节课上还讨论了这个问题，在法国这种街头对女性的骚扰十分普遍，即使是法国本土女性也饱受困扰。（可以搜索“街头骚扰”或者“street harassment”）这也是我恶心法国的原因之一。

男主走进办公场合，自己的项目出了问题，女上司解开裤子示意潜规则。和女性炮友约回家，女性炮友看到他一身毛说像个猴子太脏了，直接走了。后来男主学着脱毛、垫屁股，穿短裤，第二次女性炮友倒是和他顺利鼓掌，但是特别夸张的在上面狂动问爽不爽，自己爽完了直接倒下。荒诞的是，这么夸张搞笑的一切，就只是性转的现实而已。

后来看到结尾看哭了，拿霸道总裁剧本的女主回到真实世界，看到满世界的物化女性符号，转到街角有女性主义游行。要说的是这部剧字幕翻译的其实很差，比如Blanc翻译成白酒，其实是白葡萄酒white（wine）。游行的地方也没翻译，但是我听到“Arretez toi, du monde entiere, solidarite” 从法国回来已经一阵子了，法语也不怎么好，但是这里重复多次，还是听懂了。 “全世界，停下，我们本是一体”。

还有一件事是，在巴黎我遇到过一个男人，学历家世相貌工作样样极好，可惜是个Racist+Classist+Sexist，传统意义上的“精英”白男，你也可以因此想到他的自我优越感，觉得其他人都天生二等公民的可怖嘴脸。我很快因为三观不合和他分开。搞笑的是我去他公寓门口写了个“JERK”，和电影里女主的某个小情“夫”不谋而合，看到这里的镜头我也是一瞬间回忆起这个片段。这几年我遇到很多不公和意外，对世界充满愤怒，时而回望过去身陷囹圄，内心一直觉得被Trapped。但是这部电影告诉我，那个疯“男人”不是真的疯子，是受到不公平待遇的一种本能反应。在看到这个镜头的时候，我对那时的自己做了和解。

作为女人，终生我们都要和男本位的世界共存，争取一个抗争或是和解。前几天看到深圳地铁的一个女人骂外国男性，除了你没有妈这种恶心话以外，还不断重复了一句“You are like a woman"，谁听了不说一句奇葩，可是这也是普遍的现实，作为女人，绝大多数我们自己都给自己限制，被社会裹挟，拥有浓郁的厌女思想。我自己也是个不能被排除的普通人，并不知道什么是最终解。但是游行的那句话还是在我耳边回响：“Arretez toi, du monde entiere, solidarite” “全世界，停下，我们本是一体”。

在一个平等的世界里，男人在家打毛衣带小孩，不再被叫做娘炮，只要他喜欢就可以。

女孩打篮球剪短发，不再叫做男人婆，只要她高兴就成。

喜欢开放性生活的女人不再被抨击为荡妇，公交车。

喜欢同性的人，也不再被排斥为恶心，不可思议，有病。

愿意组建家庭的人，可以用心爱护对方，尊重对方，互相坦诚，互相照顾。

不愿组建家庭的人也没人笑话单身，没人逼迫你结婚。

在那样一个世界里，自由和爱是人与人之间的主题，每个人都有属于自己的个体色彩。（摘自某公众号）

我们需要的是平权，而不是什么男权女权。

又来了。

空姐乘滴滴顺风车遇害，#Metoo事件满世界都是。

“女性自保措施”又铺天盖地。

同样，抵触这些自保措施的女性抗议，也又一次铺天盖地。

这些措施背后的好意我不质疑。但是我要加班啊=。=

抵触的对象，当然不是自保措施本身——而是这种毫无安全感，听到个男人咳嗽声就得攥紧拳头的世界。

我来这个世界随便看看，就想潇潇洒洒走一回。结果，城市夜景不能看，还得抽时间学个格斗术。

不是这么个理。

不能对不安全感感同身受的，想象这么一个世界。

男人穿着有点透的汗衫，会被人指指点点，街边有人吹口哨。

女人毫无顾忌裸着上身慢跑

男人成天要担心容颜衰老，再也不像年轻时，穿穿T恤牛仔裤就很好。

保养，眼膜不能少

街头张贴的都是裸男广告

霸道总裁都是女人。

男人的工作，都是秘书、家政一类

连扑克牌里，Q都比K大

欢迎来到[男人要自爱]的世界。

在这部电影里，直男癌男主的命运见者落泪，闻者伤心。

他本来是策划高层，颇受老板器重；风流成性，万花丛中过，片叶不沾身；养只猫一个人过，没事儿就去好友家蹭饭，连碗也不用洗。

可一次事故，他穿越到了一个平行世界，那里男人与女人的地位互换。

他得屈尊做助理工作；得担心性骚扰；喜欢上的直女癌是个花心大萝卜，而且这个世界里，女的花点好像也不算什么。

好惨呐。

哎，等等，这不是我们世界里，某些女人的遭遇吗？

①

性别倒错，失去选择的滋味

性别置换的梗当然不算新鲜。

[女儿国的杰基]里，有一个布本人民共和国。

那里的最高统治者，是女人。男人们围着面纱，一心盼着“嫁”个好人家。

如集市上待价而沽的货品

等待大将军的钦点

于是，我们就眼睁睁见证主角灰姑娘，不，灰小伙的“悲惨”命运。

为了一件漂亮的袍子被潜规则

雨夜遇见觊觎他美色的女执法人员

[男人要自爱]，没有像[女儿国的杰基]，套用一个灰姑娘遇见王子的故事，一黑到底。

它严丝合缝地翻转了现实。现实世界里男人会做什么，[男人要自爱]的平行宇宙里，女人就一定会做什么。反之亦然。

有人质疑，真正的性别平权应该是多元化，而不是简单的强权崇拜，让女性阳刚，男性阴柔。

不假。

但影片的逻辑，并不是强权逻辑，而是极端的换位逻辑，为的是说明问题，营造荒诞的效果。

从前啊，有一对兄弟分家产，两人都觉得自己分少了，哪个清官来重新划分，他们都觉得自己吃亏了。

后来，有位官老爷说，哥哥觉得弟弟那份多，弟弟觉得哥哥那份多？那你俩把家产交换一下，就都能得到多的那份了。

兄弟俩哑口无言。

直男癌也会觉得，女人们有啥可不高兴的啊，没那么大家庭压力，还能收获男人赞美，委屈的是我啊。

好啊，那换一下。

平行世界的直女癌一个逻辑：你们活得这么轻松有啥不满意的？

根本不用创造一个夸张的故事，只要把现实中的言论照搬过来就好。

这样的例子比比皆是。

直男癌初入平行世界，还没发现不对，女同事解开拉链想潜规则，他还不知死活地抚摸她的脚踝。

结果被腿毛吓得撞头

后来和一个女人约会，正是干柴烈火之际……

女人看见了他的胸毛

内心OS：哦这个男人实在太不精致太邋遢了。

直男癌还以此当作自己的雄性魅力。

但女人早就别过了脑袋

再后来，为给直女癌主角做助理，他做的第一件事，就是除毛。

连脚趾的毛都没有放过

露着光洁的大腿出发了

胸毛也剃成优雅的一字型

一个糙汉，就这么被“母权”塑造了。

“男人不是天生的，而是被塑造的。”——娃伏波。

除毛还只是直男癌麻烦中最小的一桩。

他发现，约个炮，炮友自己爽完不管他了

还要被父母逼婚：艾玛我们家儿子这么大了还没结婚是不是没女人要啊？

直男癌说出大龄女青年经典台词

喜欢上的直女吧，有集邮男人的癖好，每收入后宫一个，就在罐子里放一颗弹珠。

跟他在现实世界一样。

电视剧里男人试探着对女人说，我是不是肩膀不够圆屁股不够翘？

直男癌看着片一脸生无可恋

而在被渣之后，他看着同样的情节竟然想哭

参加“男权主义运动”，还要被同性嘲讽

甚至在酒吧，还有女流氓性骚扰

一点一滴的歧视和压力终于让他崩溃了。

现在可以回答那个问题了：“你们男权主义，到底有什么不爽，是得到赞美，还是有人帮你们拿饮料？”

是没有选择。

直女癌们不顾他的感受，将性作为显示权力的工具，而他只能选择迎合，按她们的标准，重新塑造自己的性魅力；

爱情中，他只能等待对方浪子(女)回头，甚至连对方的沦陷，都带着汤姆苏故事的老腔调：叛逆的男人，你成功地引起了我的注意；

他不能阻止街头带着轻佻意味的凝视，即使可以选择反击，也是无力的。

他只能照着这一套规则生活。

更可贵的是，电影也同样展示了，平行世界中，强势女人们也没有选择。

内心的空洞

爱情的奢侈

没有别的选择了吗？

男性权益中心的工作人员这么说

这也是电影想以二元对立互换所想表达的最终意图。

在不平等的世界，无论谁“占便宜”，最终都是两性共同的悲剧。

电影的最后，是神来之笔。

直男癌没有一个人穿越回去，而是和直女癌双双回到了现实世界。

直女癌看着女权主义游行，一脸懵逼

这个“大女子主义”，也要经受一次男权社会的洗礼了。

或许正是这样双方换位思考，才能换来一个男人和女人互相支持的世界。

②

性别歧视，在每一个生活的隙缝里

这是导演埃莱奥诺尔·普里亚的第一部长片。

2010年，她拍摄了一部类似短片，《被压迫的多数》。片中，男主在街头，不断承受来自女性的歧视、骚扰和攻击。

暴力+性骚扰

而妻子却责备他穿得太性感。

这部短片在2012年发布在油管上，至今已经获得了将近200万次点击；2013年发布的英文版本甚至点击超过1300万次。

短片引起了Netflix的注意。2014年，他们出资，支持普里亚将它拓展成一部长片。

长片仍然保留了女路人裸着上身慢跑、男人被女流氓性侵等桥段，但也更进一步。

其中最重要的，是加入了“男性主义”的反抗。

直男癌主角反复在直女癌面前争取平等的爱情是一层，电影更安排了一个专门的男权主义组织“以胸还胸”。

他们戴着假胸在街头抗议

导演意识到，世界变了，虽然女性的实际生存状况还没有太大改善，但女权运动风起云涌。

影片拍摄时，#Metoo还没有开始，但她还是很高兴，能成为这个运动的一部分。

但导演更希望人们看到的，是那些并不明显却在生活每个角落里根深蒂固的歧视。

随口的一句黄色笑话

以为是调情的调戏

正是这些“没什么大不了”的细节，成了不平等的沃土。

在拍摄过程中，普里亚发动每一个工作人员想梗。因为她意识到，性别歧视和性别刻板印象，存在于每一个生活细节里。

而正是通过这些，她能够建立起一个可怕的“母权”牢笼，密不透风，“创造一种幽闭恐惧症的效果”。

她也在极力规避过于夸张的效果。

比如男性性感装扮是短裤而不是裙子

在一点一滴中，让这个平行世界看起来真实，避免变成一笑了之的闹剧。

她甚至特意设计了一个站立分娩的桥段。

产妇像个女战士，引体向上把孩子生了下来

“我觉得在一个母系社会，分娩方式一定是母亲最舒服、最符合人体力学的，而不是医生觉得最方便的方式。”

在性别转换的情境里，许多生活中司空见惯的事情，显得无比荒诞。

正像一次次“女性自保措施”，如果换成“男性自保措施”呢？

是这个世界出了问题。

我期待那个第三种世界，男人和女人，互相扶持的世界，没有直男癌，也没有直女癌的世界。

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文：姜不停

文章源自微信公众号：电影解毒

看到那些认为这部片的性转是在宣扬一个要追求或希望达到的女权世界的评论，就想起《从零开始的女性主义》中提到的，男人总觉得女权主义是要“谋权篡位”，即想要得到男性所有的权利，想要到达男性所在的位置。但实际上女性并不想到达对方的位置，而只是想要有相对公平的各自的位置。但身在“特权”中的人是很难意识到自身的既得利益的，强势群体是很难真正站在弱势群体的立场上去看待和考虑问题的。就像我们有时要寻求理解，会说，“你设身处地为我想想，如果是你面对这样的状况，你会怎样？”但这种设身处地是很难通过想象去达到共情的。就像《从零》里面多次提到，优势群体的“想象力”往往是很匮乏的。

所以这种完全“对称”的“简单粗暴”的性转，实际上正是通过复刻一个“男权世界”，把男人直接拉到女性的视角上去审视一个“男权世界”的样子。只是简单而极致的“设身处地”手法而已。正是为了得到设身处地的效果，所以才需要完全对称的调转。然后你才觉得，原来同样的这些法则构建出来的是一个多么难以接受的“强权世界”啊，并且很多在我们自己这个已经习惯了的世界中的“理所当然”的事情，其实换一个理由，加以旷日持久的浸染，也可以是另一种“理所当然”的样子。

这部电影的本质是在男权社会这一整体背景下将男女的性别互调。吐槽说还是“强权崇拜”的人不用将这个作为槽点，这正是电影的立意。 我们社会的男权不是针对的生理性别，而是社会性别，这跟你生理上是男是女没有丝毫的关系。所以男主穿越去的那个地方，还是男权社会，只是这个社会上承认的男性角色由生理女性来担任罢了。所以女性生孩子或者类似的设定让我觉得不是槽点，反而是出彩的地方。因为我们因此可以发现社会上关于因为女性固有的生理特征而不能怎样怎样的话完全是托词。 男主穿越后因为周围环境的影响也变得富有我们定义的女性化，所以在当今社会，一味地要求个人改变而不先去改变舆论氛围是一件非常耍流氓的事情。 综上，电影中呈现的两个社会本质上是一致的，电影正是利用我们对一个的习惯而对另一个的不适来体现对现在暴力定义强权社会的嘲讽，以单纯的生理性别来定义社会性别是一件非常愚蠢的事情，我们作为人的多样性不应该限定在这样的框架中。

说实话，女权社会的前半截严重观感不适，倒也不是端茶倒水洗玻璃跳芭蕾的底层男劳工，而是满大街大腹便便不修边幅却满口黄腔的女人们，还有家长理短的完全颠倒的女人出轨是多大点儿事的调侃，还有那些胡子拉碴跳钢管舞的长发飘飘的男人们。

当画风一转，重新回到现实，满大街迎合男性视角的露大腿性感美女，我跟从女儿国穿越过来的女主角脸上的表情是一样一样的，一脸糟逼，像是被摘掉了滤镜重新看我们的世界。在习以为常的现实反差中，在一遍遍被洗脑的理论下面，女权才是低到尘埃里面的一枝花好吧？不要以为这是存在西方资本主义社会特有的现实，我们早就男女平等各顶半边天，真的是这样么？

十分佩服法国人的勇气和幽默，什么都敢开涮，除了那么些让人不爽的丑女人（男人）之外，整部片子还是颇有教育意义的，将生活中早已习以为常的无脑对话，譬如“她的小说非常女人味，干净利落，强势一看就知道是女人写的。”“你这么说，只是因为她是女人吗？”，这故意反着贴的根深蒂固的标签，反讽的不是现实么？

单身男人在家里被不断念叨结婚生小孩，男人一个人去酒吧喝闷酒是不行的，被骚扰甚至被强奸是分分钟的事，男人必须穿戴整齐修理好毛发，带上提升蛋蛋的钢圈内裤出街才是大方的， 上帝呢，自然是她，耶稣呢远远不及圣母玛利亚重要。

可是无论男权世界还是女权世界，男女始终都要学会和谐相处，一起繁衍生息。于是，在另外一个平行世界里面，我们还是的坐下来谈论爱情。

这部片子的伟大之处在这里，并没有停留在调侃男权，反讽女权的社会论调上面，而是在一脸严肃的谈论爱情和人性，这就很有意思了。