文豪野犬

《文豪野犬》是改编自朝雾卡夫卡原著轻小说，春和35同名漫画的日本动漫，目前三季在豆瓣分别拿下7.8/8.8/8.9的高分。动漫最大的噱头或者特色来源于所有人物角色及其异能力灵感都来自于世界知名的文豪和其著作，架空了一个文豪聚集的日本横滨，城市中的爱恨情仇就此展开。

剧中借鉴了丰富的历史文豪作为角色灵感，其异能也大多来源于其知名作品。本篇对剧中出现的主要角色的进行了历史和文学考据，还原真实的历史人物和经历。

武装侦探社篇

中岛敦

中岛敦(1909-1942)，男，被称誉是消化吸收了伦理思想的“诗人、哲学家和道德家”。他从小受中国文化影响深远，作品常涉及中国古代历史，著作《山月记》、《李陵》、《名人传》、《光风梦》等。

「月下兽」

中岛敦为中国读者最为熟悉的一句话来自于其作品《山月记》：“ 因忧虑自己并非珠玉而不敢刻苦琢磨；然既心存野望又不甘与瓦砾为伍。遂渐疏离世间，远避人事，以愤懑羞怒饲育这怯懦的自尊心。如今想来，我岂非蹉跎岁月，虚掷仅有的才华，只知逞口舌之快，卖弄‘人生一事不为则太长，欲为一事则太短’之类的警句，唯恐暴露才华不足又懒于钻研。这份卑怯怠惰即是我的一切。天资远逊于我，因勤奋修行而成堂堂诗家者，不在少数。我却直到化身猛虎，方才对此有所察觉，每念及此，悔愧之至，不能自已。”

而剧中中岛敦的异能“月下兽”，来正源于作品《山月记》。山月记以唐代传奇小说为素材，描述生性倨傲的诗人李征在自尊心与自卑心不断交相冲突的矛盾下，终于化身为虎的过程及其因果。 《山月记》的最后一句话是「虎は、既に白く光を失った月を仰いで、二声三声咆哮ほうこうしたかと思うと、又、元の叢に躍り入って、再びその姿を見なかった。」（老虎仰头朝着失去了白色亮光的月牙，咆哮了两三声后，再度跃入草丛，就再也看不见身影了。）“月下兽”这个名字正出自于此，动漫中中岛敦在遇见太宰治之前对自身月夜化身猛虎外出伤人毫无察觉，事后得知又及其悔愧，无论异能名还是相关情节都向中岛敦著作致敬。

此外，中岛敦回忆不起来作者名字的一句书中话：「昔、私は、自分のした事に就いて後悔したことはなかった。しなかった事に就いてのみ、何時も後悔を感じていた。」（从前我不曾为自己的所作所为而后悔过，唯独对于没做的事，总是追悔莫及。）

还有一句「頭は間違うことがあっても、血は間違わないものであること」（头脑即使会出错,但是血脉不会错）。这两句话都出自中岛敦的另一部代表作《光与风与梦》。《光与风与梦》以19世纪末的南洋为舞台，记述了英国作家罗伯特路易斯史蒂文森在英国殖民统治下的南洋的晚年生活。

太宰治

太宰治（1909-1948），本名津岛修治（つしま しゅうじ），日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等。

从学生时代起已希望成为作家的他，倾倒于芥川龙之介，泉镜花的才华，当年为芥川的自杀对他产生了相当大的冲击影响。同时早年的他醉心于马克思的思想，甚至参与过共产党运动，并于45年编写了鲁迅的传记《惜别》。 太宰治最广为人知的是他5次自杀的经历。21岁时的他结识银座咖啡馆服务员田边，相约在镰仓腰越町海岸殉情失败，以致田边死亡，他则因协助自杀遭起诉；39岁的他于1948年深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀而亡，这一年也是他发表《人间失格》的那一年。这两次殉情自杀在动漫中都以类似桥段表现。

「人间失格」

剧中太宰治的异能力正来自于太宰治最为知名也是绝响的小说《人间失格》。书中通过手札方式，以第一人视角描述了主角大庭叶藏从青少年到中年生活的心理历程，描写了一个社会边缘人，为了逃避现实而不断沉沦，一步步走向自我毁灭的悲剧。

国木田独步

国木田独步(1871-1908)， 本名国木田哲夫，日本小说家、诗人。他被日本人认为是属于自然主义文学运动的作家，其富有诗意的小说反映了被践踏的普通人的悲剧，其中浪漫主义色彩多於严酷的写实主义描写。他的《武藏野》表现了他对自然的爱，他的《牛肉和马铃薯》表现了他对理想主义的探求，而他的《源老头儿》和《春鸟》则表现了他对不幸的人们的命运的深切同情。1905年独步创办的杂志《妇人画报》一直发行到现在。

「独步吟客」

剧中国木田的异能力来自其诗集《独步吟》，同时独步吟客也曾是他的笔名。

江户川乱步

江户川乱步（1894-1965），本名平井太郎，是日本最富盛名的推理作家、评论家，被誉为日本“侦探推理小说之父”，是日本家喻户晓的人物。其笔下的侦探明智小五郎既是《名侦探柯南》中毛利小五郎姓名由来，其本人的姓江户川同时也是《名侦探柯南》中江户川柯南姓的由来。

美国作家埃德加·爱伦·坡被公认为世界推理小说鼻祖，而江户川乱步的日文读音就是“埃德加爱伦坡”，可见乱步先生对大师的崇拜和致敬。

在日本走上侵略战争的道路后，江户川乱步以沉默来对抗军国主义文学，第三次“封笔”。二战结束后，江户川乱步才又活跃于文坛，并创办了专门刊登侦探小说的杂志《宝石》。

「超推理」

剧中江户川乱步是一个没有异能力的普通人，其智多如妖的推理天赋本身可以当做一种异能力来看待。也因此剧中取材的“超推理”不来自于江户川乱步某一具体的小说，而直接以其推理小说的出色推理能力命名。 作为开创日本“本格派”侦探小说流派的创始人，江户川乱步的创作是有代表性的。他强调侦探小说以科学的逻辑推理作为侦破的重要手段，运用现实主义手法来反映日本社会现实。江户川乱步提出的谋杀是人的兽性的一种表现，要通过侦探小说来揭露兽性的罪恶观点为以后大多数日本推理小说家遵循。这一派的作家还有角田喜久雄、甲贺三郎、平林初之辅、滨尾四郎等人。 尽管“本格派”侦探小说没有完全脱离欧美侦探小说的范畴，但为以后日本社会派推理小说的出现，并形成自己独特的风格，起到了一定的促进作用。大侦探明智小五郎也成了四五十年代日本国民崇拜的一个英雄。

与谢野晶子

与谢野晶子(1878-1942)，原名凤晶，笔名凤小舟、凤晶子等，日本女古典诗人、作家、教育家，和平主义者和社会改革家，热情的和歌人。同时是文学家与谢野铁干的妻子、11个孩子的母亲。

晶子从24岁发表第一部诗集《乱发》到51岁写完第二十部诗集《心灵的远景》这段时间里，除了诗集以外，还发表了和诗集近于同数量的散文集和数篇小说。她在35岁时出版了《新译源氏物语》，以后又出版了《新译荣华物语》和《新译紫式部日记》、《新译和泉式部日记》、《新译徒然草》等古典文学的现代语译本。 进入1930年，满洲事变（九一八事变）、五一五事件、退出国联一系列事件发生，日本前进在军国化的路上，言论自由也日渐受到束缚，1936年，58岁的晶子对国家的思想统制这样写道：“或许，只看到当前动态的人们会说‘自由已死’。然而，‘自由’只是蒙脸哭泣着，并没有离开。因为，无论何人，他的内心深处都祈盼着‘自由’的重生。

「请君勿死」

剧中异能来源于与谢野晶子的诗作《你不要死（君死给勿）》。这首诗流露出对战场上的弟弟的思念之情，真切动人。这首诗当时被视为是批判日本战争政策的反战诗。

宫泽贤治

宫泽贤治（1896－1933），日本昭和时代早期的诗人、童话作家、农业指导家、教育家、作词家。也是名虔诚的佛教徒与社会活动家。

宫泽贤治在生前几乎没有名声，童话《渡过雪原》是其生前唯一获得稿酬的作品，发表于杂志《爱国妇人》。世后，他的作品才被文坛所重视，引起世人瞩目，现已译成14种文字。他的作品被收入教科书，改编成电影、电视，以他作品主人公命名的食品、商品数不胜数。

「无畏惧雨」

剧中异能力来源于宫泽贤治的诗作《不怕风雨》： みんなにでくのぼーと呼ばれ 人们笑我是块木头 褒められもせず 不被赞扬 苦にもされず 不用受苦

そういうものに わたしは なりたい我只是想成为这样的人

谷崎润一郎

谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者，代表作有《刺青》、《春琴抄》、《细雪》等。根据诺贝尔奖官网公布的资料 ，谷崎润一郎曾经在1958年、1960-1965年7次提名诺贝尔文学奖。

「细雪」

剧中谷崎润一郎异能力来源于其代表作《细雪》 剧中武装侦探社另外出现了另外两名辅助角色，分别是谷崎直美和春野绮罗子，而这两人原型皆来源于谷崎润一郎的作品《痴人之爱》。 谷崎直美来源于谷崎润一郎作品《痴人之爱》中的女主角娜奥米，原作中真名为奈绪美，与“直美”音发相同。据说《痴人之爱》女主角娜奥米的原型又是谷崎润一郎的妻妹，为谷崎润一郎所爱慕，并以此为灵感写作《痴人之爱》而成。因此剧中，谷崎直美与谷崎润一郎怪异的“兄妹”之情，正是来源于这一现实背景。 而春野绮罗子，又是古崎润一郎《痴人之爱》中的另一角色，因此在剧中又与谷崎直美一同出现。

福泽谕吉

福泽谕吉（1835-1901），大阪人。日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。

「人上人不造」

剧中作为武装侦探社社长的福泽谕吉，其异能力来源于作品《劝学篇》，也与剧中他异能加持其部下能力的作用有着异曲同工（教育？）之处。

by：Adrian

资料来源：网络，侵删

是我眼瞎了，我以为还不错。直到泉镜花的出现。这个角色的登场让整个剧都挺崩的，且不说泉镜花的人设是多么老土套路多么看腻到整部剧都看不下去，就是我真的看不明白整部作品的立意是什么，想讨论什么，还是压根就没有立意。是想说「视生命为儿戏的混蛋都去死」（医生所说）吗？那泉镜花的35人斩是否太过于戏谑，区区35人的生命而已。人物受重伤是死是活的设定是否太过于随意，区区致命伤而已。（整得我看战斗场面内心波澜不惊，反正下一秒活蹦乱跳）还是说 反「你这种人活着就没用」（孤儿院院长所说），来歌颂人的意志人的能动性讨论人存在的意义？那么敦被侦探社接受到底是什么原因？花被接受到底又看中的是什么？作者你能直接回答我吗？别磨叽。不行我就替你说了吧，是异能力，异能力至上，如果异能力不够就异能力＋颜值正义。不然除了入社考验证明一点牺牲精神，我丝毫没有看出来任何他们作为普通人所提供的任何价值，看不出任何他们的精神对人物的任何影响作用。救泉镜花的时候，敦口口声声说轮不到你来决定别人是否有生存的价值，那么凭什么那35人被决定了，凭什么啊。你但凡加点内心挣扎那35人，甚至可以自我暗示下泉镜花作为一把刀不是她的错，是用刀的错我都不至于这么烦躁到挠头皮。（不过就算不是刀的错，她都有自我了结的意识了早干嘛去了，被敦看到了然后说不想杀人了跳海了，早干嘛去了啊，是觉得反正任务失败了迟早要被噶吗？）你不如说是同是孤儿的怜悯之心啊，不要那么义正言辞好不好。我当时的情绪跟芥川一模一样，能不能不要来教育我啊。还有敦跟泉镜花相遇的第一幕戏，那个慢镜头有什么意义啊？你想表达什么啊？单纯突出泉镜花好看吗？哇我真的无法理解。

还有就是，说不喜欢泉镜花的凭什么，35人斩没解释，为什么不早点主动没解释，这都是作者的错。

……

无言以对，合情合理。一部作品看不出作者想表达什么，但人物举手投足之间对观众的谄媚却是一览无遗。

先说说太宰治。不知道你往后看了没有，我看第一集的时候也有点疑惑，但是真正了解了太宰治这个角色以后，我认为作者抓的很好。叶藏那种在搞笑的外表下怯懦惶惶的心，我觉得是有表现出来的。对于生的意义的探索同样是很契合的。角色太宰虽然对与人交往更加游刃有余，但是他们内心的孤独徘徊其实是一样的。

再说其他文豪。比如我开始看到泉镜花的出场的时候也是很迷惑的。我那么大一个泉镜花先生呢？这个萝莉是？但是后来我在越加了解角色镜花之后，我认为这个改编是有道理的。泉镜花先生那种朦胧的文风在角色镜花身上有着很好的体现。还有中岛敦一直的战胜自卑与阴影，其实本身就是和《山月记》那篇相合的。

综上，我反倒认为朝雾的诠释挺有道理，是有内涵的，不是魔改。

至于卖腐嘛，我是吃双黑的，立场在这难以客观评价，不过两个人的互相吵架和斗殴算是还原了，虽然动画展示的他们之间的羁绊确实比三次元要深。至于兰波和魏尔伦，朝雾说他们是做任务的搭档，但没否认是情侣，而且背叛也写出来了，现实中也和兰波的关系我认为也处理得挺好的。

（说到此我要吐个槽，动画中兰波算是中也的父亲？魏尔伦自称中也的哥哥，你们俩差辈了hhh）

至于坡和乱步，反正动画里还有太宰和芥川地位的颠倒，三次元兰波的背叛变成了魏尔伦，也不多这一个，这些颠倒算是朝雾的趣味吗？反正我觉得还成，当然有不接受的也可以，毕竟确实是顶着现实文豪的名字来着。

（好吧其实本来是想回一个人提出的意见但是越打越多，觉得写这么多还是单独开个hhh）

对了，补充一点，我觉得他们的异能力不只是单纯的取作品名之类的。太宰治的人间失格是究极的反异能力，对我来说就像是在表明着存在是没有意义的一样，一切的存在都是没什么意义的，所以活着也是没有意义的。国木田将写着“理想”的本子上写下的字化为实物，这或许就是理想的实践，是国木田毕生的追求。这些异能并不是没有意义随意设计的。（当然也可能是我自己想太多或者太敏感了，但我就是有这样的感觉）