生存家族

虽然现实世界中不太可能出现像电影里全球大断电的那种情形，不过起码可以让我们多开一个脑洞，当这样的场景真的来临的时候，我们当如何自处？

人类对于电力的广泛应用也不过一两百年的历史，在此之前几千上万年，我们的祖先该吃吃，该喝喝，该玩玩，并没有耽误什么，一样的繁衍生息，创造属于他们的历史。然而我们毕竟生活在用电如同空气一般自然与不可或缺的现时代，如果让我们再回到无电时代，那绝对是不可想象的事情。从出生就没有见过光明的盲人，和突然失明的人，两者之间的感受并不一样，一定是突然失明的人更加痛苦。不过《生存家族》并没有花费太大力气去刻画这种痛苦，这场不同寻常、长达两年的全球大停电，反而变成一个契机，从这个契机之中，一个疏离淡漠的四口之家得到了黏合与疗愈。

停电一开始是不习惯的，这个四口之家中的儿子和女儿是典型E时代的人，习惯通过网络与同学和心上人交流，一旦扯掉了网络这块面纱，女儿面对在手机上聊得亲热的同学真人时，显得十分窘迫；而儿子骑了好远的自行车到了心上人的面前，隔着一条街竟也没有勇气上去打个招呼。其实看得心有戚戚，这种社恐症突发的场面谁还没有碰上过一两回？

只有回了家在亲人面前，才不用掩饰自己的社恐症。反倒简单，往电视前面一坐，或者把房门一关，往床上一躺，沉浸在电子设备营造的虚浮的快乐里，管他是不是真的累得像狗，或者内心蜷缩成狗一样（狗的OS：？？？），才感觉是熟悉的配方，熟悉的味道，对！就是这种孤寂无聊的安全。荒谬得很，我们都觉得电子设备是虚妄的，却又情不自禁要深陷其中；虽然很多时候我们不想去面对旁人，但是最不想面对的，却是自己。可能终其一生，我们都很难学会如何如自己相处，说来这些无所不在的电子设备，倒是让我们逃避与自己相处的绝世好物了。

这场突如其来的大停电，把大家都推到了彼此的面前。停电第一夜那晚的星空，虽然亿万年以来它一直在那里，但生活在被灯光染着的城市，哪里还能看到如此清透的星空？明明应该是照破黑暗的灯光，为什么会遮住了我们的眼？还是说，它遮住的是我们的心？这一夜，一家四口站在阳台上，女主人望着星空满脸幸福的感慨，偶尔有一次这样的停电也蛮好。就像吃惯山珍海味的人偶尔换一顿清粥小菜，也是觉得香甜可口。

那时候沉浸在短暂幸福中的一家四口，并不知道接下来还有两年多这样的日子要去一天天克服。其实到后来也不算苦捱，一旦慢慢习惯，日子还不是一样的过？最最难捱了，只是起初刚刚断电的那一段时间，不仅是这一家四口，没有电的城市逐渐瘫痪，城市的居民不得不向乡村开始逃逸，这不是“采菊东篱下，悠然见南下”那种返璞归真，而是为了生存不得不回到自给自足的田园乡村里去。只有这样，才能生存下去。只有在赤祼祼面临生存的问题，才会发现其他一切的欲望都是虚妄的。其实在这部电影里，借助一场荒谬的大停电，将一直被我们漠视而又渴望的温情徐徐展开，而刻意忽略了人在面临生存时候的贪婪与残酷。面临存亡之时的人性，其实更像对他们紧追不放的那几只流浪狗，为了一点点食物，哪怕是多活一天的生机，就可以将素不相识的人置于死地。那个在一家四口饿到崩溃的时候收留他们的老大爷，只怕也被另一些被饥饿逼上绝路的人抢劫一空了，哪里还有闲情慢慢薰肉，并且还把薰好的肉分给一家四口让他们在路上食用？不存在的！

但是我们观众可以理解，导演并不想把现实世界的残酷搬到电影的世界中，这部电影，主要讲述的是黏合与疗愈，黏合这貌合神离的一家四口，疗愈观众的内心。要是再把真实的残酷也搬进去，故事就很难讲下去了。而且日本的影视剧总带有一种中二和理想的气质，就这样含糊不清的处理过去，也并不觉得突兀。

电影里，男主人的假发是一个很有意思的象征。这个中年谢顶的男人，身担养活一个家庭的责任，对待工作比家人更用心，在这罕见的停电之初仍对来电抱着极大的期望，生怕耽误了工作；对着老婆和一双儿女，勉强维持着稀薄的尊严，如同他稀薄的头发，明明大家都知道他已经秃顶，他却为了同事之间的面子和一家之主的地位，每天都戴着那片假发来来去去。可是他却并没有得到期望中的尊严。直到他为了一双儿女，亲自把尊严踩在脚下，跪下向人讨一口吃食的时候，才真正开始让儿女对他有了尊重。当他劫后余生，在火车上把戴了不知多少年的假发扔出窗外，这一家人，才真正面对彼此，发自肺腑的开怀大笑。明着笑对方脸上的灰，其实是他们终于明白，走了这一路，直到此刻，他们才特别清晰有力的感受到他们是一家人，他们终于将彼此心里的灰擦亮了照见对方，也照见了自己。

终于到了目的地，这一家四口在海边继续过着没有电的生活，但是不再惊惶和茫然。日出而作，日落而息，像千百年前的祖先那样的生活。直到突然的某一个清晨，父亲被惊醒，寻声找到了一个突然作响的闹钟，这个时候，村里喇叭里也播放出久违的音乐。这个时候，这一次全球大停电已持续两年多的时间。再后来，他们再度回到了城市，又过起两年之前没有停电的生活。

一切似乎又回到最初，又似乎和最初不太一样。作为观众，我但愿曾经这一路照亮彼此也照亮自己的一家四口，不要丢下他们好不容易找回的东西。

发布于2018-06-22

作者：打开君

@一张电影票的正确打开方式

伴随着年中剁手节6.18的过去，打开君现在要正式宣布2018年已经过半了，

在我们开始制定下半年的计划时，先好好奖励下辛苦了半年的自己，

让我们一起去电影院爆笑一场，把上半年的不开心和难过让它们通通在笑声中过去吧。

这里打开君有佳片要偷偷的分享给你，保证你笑到眼泪都出来。嘘！不要告诉别人哦！

6月22日上映的日本爆笑末日逃亡电影「生存家族」

颠覆世界末日，带你爆笑逃亡

不知道你们对世界末日有过怎样的幻想？反正打开君听到世界末日的时候脑袋里自动循环美国大片「行尸走肉」、「2012」等，之后浑身一抖，内心有点怕怕的。

但打开君看到这个片子之后，在这里告诉你世界末日灾难片，不需要外星人介入，不需要生化危机，不需要猩球崛起，停电就可以。

什么停电也算灾难？

真的就是大灾难。这种大家都不在乎的必须品，一旦消失将是最大的灾难，想想你被没电手机支配的恐惧。

据说马云爸爸看了电影之后（这部电影在日本于2017年上映），有点担心支付宝。

有了支付宝，现金是什么鬼。这是我们当前向世界炫耀的骄傲。但在这部电影里被击的体无完肤。何止支付宝，一切带电的智能的全部不靠谱，就好像法拉利从来没有发现电磁效应一样。

是不是内心已经有点暗暗发痒？！

豆瓣评分8.1 高口碑的治愈系灾难片

「生存家族」在豆瓣拥有8.1的高分，超过2.3万人参与参与评。在2017年被提为评分最高的日本电影。

其实剧情也很简单，来自日本的普通家庭。一家四口。

爸爸是家里的顶梁柱，每天热衷于单调乏味的工作，对妻子和孩子不闻不问，态度冷漠；

妈妈是专职的家庭主妇，一天到晚洗洗涮涮、唠唠叨叨，成为家人之间的粘合剂；

儿子是手机控，深爱着班上的女同学，却苦于不敢表白，只得把爱埋藏在心底；

女儿是重度手机依赖者，每天要花大半的时间在化妆和打扮上，学习一塌糊涂。

就是这样一个貌似一团和气，实际上危机重重的家庭，也正是当下很多家庭的真实写照，表面上每个人都在扮演自己的角色，殊不知相互之间的平衡早已被打破，而停电就是引发一切事故的导火索。

是的，就是一个日本的普通家庭，没有超能力，剧情也很无聊，但是导演不一般拥有神奇脑洞般的笑点。

哪怕世界停电，矢口史靖不变

说到导演矢口史靖，他的风格都是日式小清新，励志，热血，温情，总之是一个把镜头当魔法棒用，把世界的美好全都变出来的治愈系导演。

他拍的每一部电影都是从一件看起来很平常很小的事情中延伸出来的。

例如：一个高考失利的少年，对乡下海报的女主一见钟情？

跑去当伐木工的落榜生，「哪啊哪啊神去村」豆瓣评分8.5。

例如：一群高中人去练花样游泳会怎样？

一部充满夏日气息与少年稚嫩的青春喜剧

「五个扑水的少年」，豆瓣评分8.4。

例如：一群逃掉补课的中学少女，会干嘛？

一部活力少女勇敢追梦的故事「摇摆少女」8.3。

论脑洞你不得不服矢口史靖，他就是一个会制造笑点的小仙男，他总能让一些“离奇”的遭遇变得有意思的同时，也能让你若有所思。

而这部即将上映的「生存家族」更是把矢口史靖的特点体现的淋淋尽致，把大家都熟悉了末日题材的固定走向，用老瓶卖新酒的玩法，表达出现代社会人对于各种电子产品的依赖。

对于喜爱矢口史靖的影迷，这部片子依旧是老配方，

但对于未接触过这位导演的朋友们，请一定要看一看，

因为这是一个把同一种类型的电影，拍出不一样的脑洞，拍出不一样的治愈，但难得是一直保持着高质量的导演。

请给自己一个机会去爱上这个趣味满满的导演机会。

现代人必备的「生活启示录」

人类社会最伟大的发明之一就是电，因此开启了新的一场工业革命，人类也因此进入现代化。

但是当我们的引以为傲的文明不复存在—停电发生时。

手机、电脑、冰箱……这些伟大的发明开始变得也没有意义。

钱、银行卡、手机支付……买不到如何东西

如何逃离停电而且物资稀少的东京去往可以自给自足的乡下？没有错，自行车。（打开君脑海里想到扫码共享单车，忘记手机没有电了）

你知道全世界停电时一瓶水多少钱吗？2500日元（人名币150元）

你知道全世界停电时一袋米多贵吗？钱，金手表，甚至连玛莎拉蒂也换不到大米。

在那种极端的情况下每一份在我们看来如此易得的食物，也变成了宝贵的财富。我们应该学会去珍惜我们所拥有的一点一滴。

因教野外求生的而出名的站在食物链顶端的男人贝爷。就完美诠释了在野外如何「优雅」的生存。

我们虽然不需要掌握什么跳伞，什么如何调瀑布等……但我们应该掌握基础的生活技巧例如洗衣服、做饭等，不能什么都依赖机器，毕竟注入感情的饭菜才是最香的。

导演的初衷也完美诠释了这一切：

他希望能给现在过于依赖电的人们以警示。手机、电脑、网络确实方便了我们的生活，当这些东西突然不能用的时候，人们应该如何生存下去，我是怀着这样的坏心眼来拍摄的。

一家人一起，无畏逃难到哪

一个人的世界逃亡肯定不会因为断粮而死，但肯定会因为寂寞而死，所以导演以一家人的逃亡为视角，离开高楼大厦，回到大自然，发现和家人一起看夜空中的星星是有多么美丽。

主角一家人在东京生活时，在同一屋檐下，但是各自之间抱着不同的电子产品，以为拥有了各自的世界。一家人表面和谐，但在停电之后。

每个人的缺点都暴露无遗，于是逃难过程也是一家人重拾亲情的过程。

父亲放下自尊，为了给女儿一口吃不惜下跪求人；

母亲变的果断，在父亲“遇难”之后带着儿女重新上路；

儿子和女儿都敞开心扉，明白父母的艰辛。

「生存家族」制造了一个停电的灾难，重现那些因生活节奏加快被我们忽视的重要之物。

虽然现实生活中世界依旧在高速的运转，我们无法阻止，但是我们可以让此刻变慢点变的温馨一点。

今天6月22号，让我们在这个物欲横流的节奏下稍作喘息，放下手机，叫上家人，一起看这部「生存家族」吧！

《生存家族》的故事可以说是有些现实主义魔幻色彩了，突然有一天全世界同步停电，大到汽车电车这样的交通工具，小到电饭煲手机闹钟这样的小家电，全部成了一堆废铁。好不容易砸开了公司大门的上班族发现，开不了电脑干坐着上班也无济于事，学校无课可上，机场大门紧闭，公共秩序全无。整个东京俨然一副末世景象。超市里熙熙攘攘企图为即将到来的末世囤货的家庭主妇们，却被告知信用卡也晚节不保，唯有现金支付才是硬道理。这种情节放到支付宝微信撑起生活一片天的中国绝对是把人往绝路上逼

电影看到这里我跟身边的基友说：诺，日本社会一乱起来，也是很够呛的。乱，是因为资源的极度稀缺，且这种稀缺在故事的进展中愈演愈烈。当有一天全世界停电停水，现代文明没有用武之地，高于生存需求的物质存在都失去意义，劳力士和玛莎拉蒂换不来一斗米货币交易则被迫重归最原始的交易方法——“以物易物“。两瓶洋酒换一袋大米，纯净水换一辆报废的”老坦克“；电气社会被迫重归农耕社会。在这么个混乱的当口，怕是只有《小森林》里自给自足的桥本爱还能书展笑颜，优哉游哉。主人公小日向文世一家四口当机立断带着干粮骑着自行车踏上了朝鹿儿岛进发的求生之路。

小日向叔主役一部电影这很新鲜，常年在日剧中担当吐槽役的他是个大熟脸，这次在《生存家族》里的爸爸这个形象也非常符合他一贯的气质与形象：一个在社会上并没有太多存在感的salary man，爱唠叨抱怨的小市民一枚，大出息没有，不过儿女双全倒也算能让妻儿过上小康的生活。一家子住在不宽敞的团地公寓里，儿女正逢青春期和父亲有着嫌隙。影片一开始被东京一家人嫌弃的来自鹿儿岛乡下渔民外公的新鲜海产打下了一个重要的伏笔。

这部电影大抵也是我看过拍得最苦的日本电影，一家四口花了2个月的时间从东京经神奈川，静冈县一路跋山涉水骑到大阪也是什么苦都受过了，同时也是经历了超越生活经验两倍惊恐与精彩并存的人生巡礼，原来没有霓虹灯的夜晚星星是那么美，原来人饿到极点连水族馆的鱼也不放过，为了吃上肉蝉也算它是个小荤吧。在这部设定很谜的“灾难片”里，全世界为何停电的原因并没有被交代清楚，我开玩笑说，也许是紫色哥斯拉排放的毒气在默默影响这个世界吧。（这个梗来自《新哥斯拉》）

这其实很符合日本人编剧的思维定势，比起西方电影世界里习惯于塑造出以人类为原型的恶棍，日本电影中的灾难往往来源于脑洞大开的天灾人祸，比如哥斯拉要毁你大东京，感染列岛里的病毒，日本沉没等等。这些题材与日本这个小岛国的地理情况十分应景，也映射他们忧心忡忡的内在。这种“被害妄想”的产物，与其说是未雨绸缪，不如说是一种精神演练吧。

然而这种把灭顶天灾当作绝对对立面的表达手法也有其短处，就是忽视了人在其中所产生的负面作用。比如在影片中，抢一家四口熏猪肉的是狗，差点淹死爸爸的是坏天气和河流，而帮助一家人渡过难关的是养猪的大叔。旅途中小日向一家遭遇的困难完全来源于大自然的考验和动物的争抢，遇到的人却是一个个善心，即便是偷水的青年男子，也是有着合理的可被原谅的目的——给婴儿喝。说到底，这还是一部自带温柔的电影，不是《雪国列车》，也不是《我是英雄》，导演的切入面是极小的，即社会的最小单元，家庭。观众理应关注的是这一家人的成长与辛酸。

小日向一家逃离东京就像很多活在温饱线的人想逃离北上广一样，当物质生活无非得到维持的时候，“东京居民”的身份不再值钱。小日向一家在风餐露宿的旅途中遭遇的藤原纪香一家可说是个具有喜剧意味的打击。身材健美的藤原一家利用科学的野外求生常识靠摘野菜，做熏制产品过着滋润的骑行之旅，穿着专业运动衣大口呼吸着山间清冽空气的他们和喝着电解液吃着猫罐头，如丧家之犬的小日向一家一对比，高下立现。富裕的人即便吃吃苦也当是历练享受，而普通小康之家只能将饥饿展示在脸上。不愿意认输的小日向强作高傲地骑向前方，拉不下的老脸噘成一个鸭嘴，这一幕让人好笑又扎心。多少平凡的观众家里也有这么一个缺乏担当，同时越发意识到自己没用的中年人老爸呢。对他而言，这场求生之旅也是考验着自己作为父亲的尊严。

一家四口冰释前嫌尽千辛万苦终于抵达鹿儿岛，和海边钓鱼的外公喜相逢时，故事并没有真正的结束。经过两年男耕女织的田园生活，孩子们已经不再惦记智能手机，妈妈也寻回了自己的父女情，爸爸也不再是那个心胸狭窄的小男人。而这个时候村落的灯火通明给众人传递了一个重要信号——电来了。

该回归城市的终将回归城市，电气的复归带动的是都市社会节奏的重新燃起，简单幸福的农间社会必定无法复辟，而只能成为一个试炼的场所，暂停脚步的一个栖息之湾。难怪也有人打趣说“所以外公是注定要被抛弃的吗？”电影当然不会告诉你，过去是正确的，而现在是绝对糟糕的。小日向一家人离开隐蔽回到东京，应当被视作一种“卒业”。

遥想那场浩劫的最后，一家人和其他来自都市的伙伴坐上了开往鹿儿岛的猎鹰号蒸汽列车，怀着最质朴的憧憬奔向一个大黎明。曾经早已退出历史舞台的蒸汽列车冒着浓浓的黑烟钻进山洞时，经验丰富的鹤发老人们手脚麻利地拉上了窗户，出洞后一群年轻人被熏得墨墨黑，面面相觑之后整个车厢都笑了。老人们生活的时代终将过去，生活的经验与窍门也终将随着时代之音堙没。这是整部电影我最钟意的一个细节。

以鹿儿岛的外公为代表的那种已经离我们遥远的生活，是一个可以让你的心可以偶尔回家的地方。我想，是这样的一种寓意。电影的结尾字幕以东京从天亮到天黑的城市景色为幕布，搭配主题曲《Hard Times Come Again No More》。愿艰难时光不再来，即使未来已再无挡风遮雨的港湾，也努力为自己创建一个可以收纳自己内心疲惫的地方吧。

晚上在腾讯视频随意选片，挑中了豆瓣评分8.1的日本电影《生存家族》。两个小时的标准时长符合日式一向舒缓宁静的调性，看完却远超期待。

背景设定有些荒诞，因为太阳耀斑，全世界停电，甚至所有跟电磁感应有关的器具也全部失灵。水源断绝，食物稀缺，一天两天一星期，逼得人们开始徒步或者骑车展开大逃亡。

铃木一家四口要从东京骑去鹿儿岛的外公家，一路上风餐露宿，上山下河，过两公里的漆黑隧道，躲饥肠辘辘的野狗。为讨口吃的，素来高傲的老爸不惜给人下跪仍一无所获，后来又险些葬身水底……

108天后，面目全非的一家人终于抵达鹿儿岛，过上了织布打渔的桃源生活。两年半后，全球恢复电力。

流浪前，儿女叛逆，妻子也深深嫌弃老公碌碌无为；历险途中，家庭成员间的芥蒂慢慢消除了，自然而然变得团结互爱，生存技能逐步增强，也更加坚韧勇敢。

暗夜里，老婆摸索着偷偷去牵老公的手，这一幕让人不由得心生感慨，嘴角上扬。

说回我们自己，目前，新冠肺炎疫情爆发已近一月，虽还不能自如出门，但看到每日治愈人数的上升和确诊人数的下降，心中总是有些许快慰的。现在是最要紧的攻坚战，每个人都要好好保重，做自己该做的事，提前为复工做足准备。

因为停工停学，各行业都在默默承受损失，可我们不怕，春天来了，夏天便不会太远，新冠病毒的末日即将到来，一切都会井然有序地恢复往昔。

德国著名哲学家叔本华在《人生的智慧》中曾说过：“人生真正的幸福并不在于欢愉的享受，而在于规避痛苦和无聊，为此，人需要有健康的身体和心灵。”

在这难得的宅家时光里，让我们重视提高免疫力，好好感受当下，用强健的体魄和内在的富足，互相扶持着共同走过这段黑漆漆的隧道！

本文为“但行前路无问西东”即“公子世无双456”（姜丹）原创，已在“维权骑士”确权，如若喜欢，转载请留言联系，感谢(^_^)，欢迎点赞、收藏、评论指教、转发和分享。图片源自网络，侵删。

其实在电影中，我感觉导演有刻意的在引导我们去关注这两个孩子的变化。在这两个孩子身上更容易看到我们大多数现代人的状态。离不开电子产品，依赖电子产品，连情感交流都完全依附着。更不要说现实中的我们，吃饭，都要靠手机点外卖，需要别人的投喂，这种生活方式有时候甚至被我们标定为时尚。这是我在看电影的时候会感到非常羞愧的地方。

片中的哥哥，其实能看出是个非常睿智的男孩，也很有担当。从他背着黄色书包进入画面的时候，我就感觉他其实是这个家庭“希望”的载体(黄色是希望的象征）。无论是在看地图册的时候还是在选择喝玻璃水吃猫饲料的时候，都能看出他是学识丰富，非常理智的人。而在故事后面以为父亲死去的片段中，能看出他很勇敢地担任了“爸爸”的角色，保护妹妹和妈妈。从一个即使要面临死亡也不肯放弃电脑手机的男孩到变成一个会照顾家人的男子汉。主角内心的成长和变化经历了一个非常艰难的过程。但很庆幸，他是个聪明的人，“适者生存”，在适当的时候抛开那些没有价值和意义的事物，更能在真正意义上“回归”。

而妹妹，属于活泼又开朗外向的的那一类。很前卫很爱追求时尚。即使是逃亡也要坚持带着自己的假睫毛，真是精致女孩本体了🤔。她是片中最叛逆的角色，最难“搞”的一个。其实我觉得这路上妹妹也是个很难跨越的障碍。但由于年龄小，还没有到叛逆的不可教也的地步，她也在这一路上默默变化着。如果这群人是“西游记”里的师徒，妹妹更像是“猪八戒”的角色。但是好在她不懒，虽然对路边小哥哥有几分歹心嘿嘿嘿嘿，还蛮可爱的。这一路上她对于父亲的理解是最大的看点。从抱怨父亲的草率和耍嘴炮，到看到父亲对于家庭的力不从心导致的不知所搓和全心全力的付出保护，两代人之间的沟壑也是随着那条河流被冲刷走了。而从一个珍惜时髦衣服的女孩到变成一个粗布麻衣、甚至学会纺织并发现自己兴趣爱好在此的女孩，这个成长跨步比哥哥更大。归真，大抵是真正归真了。

总的来说，我们终于能在这群“现代人”身上，看到了烟火气，我一直认为风尘仆仆是比风花雪月更美好的词汇。很难得的是，即使是一部有点意味的灾难片，我们却没有在其中看到暴露人性的血腥残暴场面，反而是爸爸偷水喂奶，同行人互相汲取求生经验，一无所有唯有食物的老大爷收留他们等有人情味和温情的场面。虽然已经解放天性，但不是释放兽性。所谓真正的回归，是从超市到田园吗？是从都市到农村吗？我觉得是一路修行只为谋命的虔诚，和大口吃烟熏肉的奔放。

你有没有想过，要是把你扔到完全没有电的地方，你要怎么活。没有手机、汽车、电视、电灯……凡是跟电扯上关系的，都失去效用。就这个问题，我问了身边几个朋友，得到的答案是，“别傻了，别想了，单想想都觉得累。”“短时间还能存活，要是一周两周估计就受不了……”“第一天我就会疯了……” 而这个问题，正是我看《生存家族》不断在脑中问自己的。这部电影里面讲的是一个住在东京的现代化家庭，每个人都抱着手机、电视等电子产品，男主人每天下班回来就守着电视机，女主人围着家务转，在电饭煲、电磁炉、洗衣机各种电器忙活，而女儿、儿子则是抱着手机，沉溺网络。一家子活在极小的空间，各做各的，维系他们的是“电”。 有天早上醒来，他们发现所有涉及到电的东西，电闹钟、电磁炉、手机、电梯、电车……所有都无法使用。 “一切很快就会恢复正常”，每个人都这样想。 他们极力想要不被没有电这回事影响，但这根本不可能。 电车没电，家远的人无法准时到达，迟到或者请假。 电梯没电，所有人进出不便。 汽车没电，所有车都停在马路上。 写字楼没电，电动门都打不开。 公司没电，电脑都打不开，所有工作都无法进行。 手机没电，人跟人无法联系，失去了对外界的了解。 超市没电，所有人都不能刷卡。 银行取款机没电，所有人都拿不到钱。 厨房没电，所有主妇都做不了饭。 一天之间，所有一切都瘫痪了。 人们都在等着电的到来，只有电来了，才能像样的生活。 可一天过去了，电，还是没有来。 两天过去了，电没来，超市排成长龙。 第三天，人们疯狂屯水。 第四天，家里脏衣服集满一堆。 第五天，公司、学校等被迫放假。 第六天，人们为了单车、水、现金而大打出手。 第七天，有人开始逃离东京。 大城市的便利跟繁华都是搭建在“电”上面，一旦没有电了，任何事物都失去了价值，城市也就变成了失灵的器械，变成了废墟，毫无生机可言。 人们口口相传，往南往北往西往东，拼命逃离。失去了电，就失去了所有活下去的希望。最重要的水，因为没电，水厂不得关掉。 某天，在发现了同栋楼一独居老人饿死后，这家子决定“背井离乡”。他们决定要去鹿儿岛，孩子们妈妈的老家，投靠他们的外公。 对于孩子们来说，他们是抗拒这个决定的，但他们不得不选择，因为他们不知道哪里到底有电有水。 最初，他们决定骑车到飞机场，然后坐飞机到鹿儿岛，但是到了飞机场却发现，机场外面围满了同时逃难的人。他们都被告知，由于不可知的原因，飞机全部停飞，机场也将关闭检修。安保人员的这个解释并没有让人觉得信服，逃命的大众看到这个情况，纷纷爬上铁网，安保人员冲上去拉扯，场面混乱。 站在混乱的人群中，这家子只有放弃。在路上，他们听到消息说大阪有电，可这消息只是道听途说，谁也不知道它的可信度。但是在大阪跟鹿儿岛之间，他们宁愿选择大阪，放弃遥远的鹿儿岛。 他们向着大阪骑行，一路上是抬高水价的小商贩，抱着骑远些，水价会下降的心，他们继续前行。却没有想到水价从一千日元一路高涨，最终他们只能选择，比最初贵多倍的一家店，讨价还价买了大量的水。 此时已是没电的十几天后，到处都是瘫痪的交通，汽车横在马路上，大型超市、便利店都是因为没电关不了电闸门而敞开着门。 姐弟两人跑进超市，空荡荡的超市里面，堆积着商品却无人看守。爱美、追求时尚的姐姐直奔时尚区，挑着杂志还有一些不实用的商品。而弟弟则拿了一张地图。此时的他们，还没有意识到食物和水的重要性，所以各取所需就走了。 他们一路骑行，在路上遇到大批量逃难的人。他们拖家带口走路逃难。在过一隧道时，还被“路霸”讹走了四瓶水。 随着离东京越来越远，大阪遥遥无期，从家里带来的食物和在路上买的水也逐渐喝完，他们开始意识到，生存下去成为了一个问题。 从马斯洛理论说来，他们已经从第五层次，一下子掉到了第一层次，对生存的需求。什么自尊人归属感什么都不重要了，他们从最初出门上厕所需要到室内，到已经随便找个草丛就可以方便了。 一路上，他们用水兑换了米，用酒兑换了食物。而在兑换处，名贵的豪车、手表根本连都换不了一斗米。当面临生存需求时，这些物质真的就如泥土一样，虚荣得可笑，它只是物质，并不能保命。 为了保存性命，人开始撒谎。他们兜里的水告急，即使遇到“相投”的逃难者，也不能分出一瓶。想要水，只能用食物来交换。这并不能说是人自私的劣根性，保命跟施舍之间，保命仍是首位。 他们最初会为了住上酒店而耗个十来万，而现在的他们，选择露宿街头，用简陋的塑料盖着取暖。在他们露宿街头时，有人趁夜里他们都睡着时，蹑手蹑脚偷了一瓶水，正好男孩子冷醒看到，全家子急着追赶。男孩子在黑暗中一路追赶，最终在一山洞中，看到了偷水的男子，而他旁边，是嗷嗷待哺的婴儿。手持柴棍做攻击状的男孩子一看，默默放下棍子。一前一后一瓶水，真的体现了人性的复杂，要说人性是自私的，但有时候人，却对婴幼儿带有充分的善良。 天亮后，他们继续前行。要是一路风和日丽的逃难，也只需要跟饥渴做斗争，但他们需要面对的，还有大自然的变化无常。经历了无水之后，他们在一场大暴雨之后，连米都没有了，四个人也从刚出门穿着干净，皮肤白皙到落魄的逃荒者形象。一家之主的父亲还以为喝了溪水而肠胃炎发作，腹泻不止。 风雨停息后，夫妻二人坐在路边休息，而他们的孩子到处寻觅食物。依然是空无一人的超市，但对于他们来说，却像生命线加油站。他们各自寻找生存所需之物。面包跟其他人类食用食品几乎被抢空，剩下的也是过期变质的食物。当发现被挑剩的还有猫粮时，女孩子像见到超美食一样。跟第一次闯进超市挑了一本杂志，判若两人，此时的他们，要的很简单，就是生存。 猫粮并没有他们想象中的美味，但为了活下去，他们只能硬噎下去。经历了缺水缺食物，雨淋日晒，自行车也坏了，四个人走在路上，毫无力气，状如丧尸。 这时候，他们在公路上，听到了爽朗的笑声。几乎从逃难以来，整个世界与笑隔绝，人们为了活着，或恨或疲倦或狡诈或不屑或自私。 他们看到一家四口坐在路边像平常野餐一样自由轻松。两家人，一家是落魄，穿着破旧混着泥土的衣服，虚弱的坐在路边。一家是穿着整齐，谈笑风生，精神充沛，完全不像被“电”所困。 这家子妈妈开口问对方，对方妈妈毫无保留的分享了秘诀。其实也不是什么秘诀，就是野外的生存之道，类似把贝爷扔到户外，他要怎么活。 取水的地方要是有苔藓，证明水无毒，可以煮沸了喝。 捕鱼晒成鱼干，晾干存起来吃。 野菜也可以吃。 总之，另外一家子户外生存能力满分，完全在享受这一切，没有电对于他们来说，更像是一件好事，让他们全家有机会在一起旅行，共同面对问题。人在绝境面前，有人转弯找到了新路，而有人却仍然沉溺于绝境带来的困难重。 虽然得到的生存的“秘诀”，但对于这家子来说，他们依然固执的想去大阪，他们只想到达目的地。他们把所有的赌注压在了去大阪的选择上，可我们知道，事与愿违，越是渴望的一样东西，总会变着法子欺骗你。更何况，他们竟然听信了谣言，拒绝学习生存下来要掌握的知识。 当他们到达大阪时，大阪与走过的任一城市一样荒芜。孤注一掷的选择，让他们全家陷入绝望的境地。 人在逼到一定程度时，也就是对生存需求的迫切渴望时，他们抛弃一切需求，只要能满足生存需求，他们什么都做得出来。当奄奄一息的一家子走在田野上，一头白白胖胖的野猪让四个人饿到走不了路的人，一瞬间活力四射，追赶着猪，一个踉跄，前段时间连鱼都不杀的人，竟然把一头猪给杀了。人为了生存，而体现出来的那种原始的爆发力真的令人畏惧。 后来，是农场的人出来，以“捕猪”的条件，跟他们做交换。正是在这里，才让他们真正习得原始求生的技能。劈柴、起火、烧火、烤肉…… 离开农场后，他们在面对问题时，再也不是坐以待毙，而是想办法利用周围的最基础物料来协助。他们不再是刚出来时，坐享一切制造的产品，也学会了生存下去的技能。电的消失，像快餐式食物消失，令人也能接受。 在马斯洛基本理论中，讲到人有五个层次需求。第一层是生存需求，包括食物，水，睡眠和性在内的基础需求，第二层是安全需求，第三层是社会需求。当大规模停电之后，社会基本退化到较原始状态，人的需求也不断降低，只剩下生存的需求。生存下去，是“物竞天择”，只有掌握生存技巧还有保全自我的心，才能活下去。

《生存家族》～应该是九月最喜欢的电影了！

喜欢的定义就是117分钟过得飞快，就像你和喜欢的人约会，两三个小时一闪即过还舔着余味儿！

电气消失的末日设定，对于年轻一代“手机人”以及规律且麻木的现代化上班族几乎是毁灭性的打击，充斥着各种高级机器和信息网的城市开始停摆，人心惶惶，秩序逐渐失衡，主妇们拿出了私房钱，开始焦虑水和食物的储备，物资极度缺乏导致回归到以物换物的时代，一块劳力士手表换不到一口饭吃，能安逸填饱肚子的人成为了暂时的人生赢家。

四口之家，踏上了从东京骑行至鹿儿岛的魔幻求生之路。初始，还有对未知旅程的憧憬，会在逃难的人群中骑着自行车高喊大笑…面对爆涨的水价母亲机智的压价囤货，豪爽的以酒换米。从住小旅馆到露宿街头，一家人跟着盲人老太太穿过躺着动物尸体的隧道，接下来的路程看似越发艰难…

食物和水终于消耗殆尽，饮过河水的父亲在狂风暴雨中一泻千里的表情，滑稽又痛苦…大米松散的躺在雨后的泥巴地里，情绪在崩溃的边缘……一家人喝着电池水，吃着猫罐头，偶遇一家生存能力极强的陌生人互相打气寒暄，父亲的自尊心和猫罐头的包装纸一并剥落，拼命骑行，每个人都似乎坚信大阪有电的传闻！

抵达大阪，预期中的满地荒芜，绝望的情绪终于被女儿的埋怨点燃…水族馆的动物们都被拿出来充饥，父亲最终因无法为孩子讨到一口鱼肉而跪了下来…最绝望的时候，与一位古怪的独居老人因猪结缘，有了住所，终于填饱了肚子，洗净了一身疲倦，女儿吃着熏肉哭了…从四个人抓一头猪到四个人抓一群猪，从不敢直视屠宰到大力斩骨剁肉，在休整也在成长，一家人与独居老人的田园生活也到了该告别的时刻…带着礼物和祝福，继续向鹿儿岛前进。

一条河的出现，一场暴雨的降临，电影进入了最致郁的部分。父亲和散架的木筏一起失踪了，自行车沉入了河底。儿子找到了一缕父亲的假发，死亡的阴影笼罩着剩下的三人，失魂落魄的徒步，女儿的熏肉引来了一群饿极的流浪狗，母亲掉落山崖把腿给摔折了…穷途末路之时，冒着黑烟的火车出现了～

接下来的剧情就不赘述了，其实这部电影无所谓剧透，套路是常规的，没有过多的从剧情和设定上去花很多心思，扎实的看点是这一家人一路以来的心路变化，成长融合，以及路遇大事小情所透露的社会现状～没有过分的美景和煽情，笑点是碎片式的铺展，所以观感很轻松～每个特定人物的出现都藏着导演的小心思，所有的经历贯连出了一个家庭的真实模样！断电的城市，不断电的人心。表演方面太让人放心了，小日向文世和深津绘里是本片高质量的保证。

停电的第一天晚上，一家人来到阳台上看星星，望着璀璨的星河，女儿第一次感知到银河是真实存在的。每个人都在经历这个时期，会嫌弃总是送来奇怪土特产的老旧故乡，不想和土气的姥爷通电话，瞧不起不作为的父亲，无视母亲的存在，拒绝与过时的长辈沟通，依赖大城市，活在手机营造的时髦社会形态里，给每个人贴标签，喜欢自己命题的小圈子，迷失在那寸儿大的电子屏幕里…此刻我的手机也只剩百分之五的电量，无比焦虑。

还记得第一次看矢口史靖的电影是《摇摆少女》，被穿着水手服吹萨克斯的上野树里迷了心智，野路子青春纪实，用爵士乐搅拌无聊懒散的少女日常，适度的励志而懒得煽情，漫不经心的叙事里穿插着很多可爱的小细节！喜欢一个导演，就得心甘情愿的爱上他（她）的套路啊～

#生存家族#

被丢弃在家的宠物狗，听到隔壁钥匙关门声，以为是主人回来了而大叫…应该是没有活下来吧。

电梯停电，无力爬楼孤单死掉的独居老人…

只为了可以给小孩泡奶粉喝，半夜去偷水的中年父亲…后来小孩活下来了吗？

一个人住在农村独身老头，真的不会遇到霸占他地盘的“强盗”吗？

每一次他们把自行车停在超市门口，我都在想真的不会有人来偷车吗？

世界失去秩序，导演和编剧善良地给出了有秩序版本的世界，其实怎么样，美剧《行尸走肉》里面，也许是那样吧…

善良的让这一家人获得自行车，挺过爸爸的高烧，妈妈的骨折，也让一家人再次团聚……

其实呢…我们可能哪一个苦难也都熬不过去。